GarAmud

GarAmud

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les jeunes me font flipper plus que les autres avec leurs khali mohmmaad par-ci, 3ammi Mohmmaad par-là ... j'espère que ton papa avait pris sa leçon et cessa d'appeler les gens ainsi ... pour ton frère, il faut être indulgent, c'est une génération bien à part

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tu peux y aller avec ton brunch cher ami par contre je n'aurai jamais le plaisir d'en prendre, moi : à 6 heures je suis déjà debout 7j/7 ...et je ne mange jamais le matin, juste un café (un ness ness) et une cibiche et me voilà opérationnel... je ne te cache pas que je commence à prendre goût à ce train de vie . le libertarien que je suis ne peut pas ne pas souscrire à ton opini

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Encore un bristol à mettre bien en vue. A l’entrée… Peut-être gagnerais-je cette fois-ci à ce que ce soit écrit avec conviction comme s’il y va de mon extrême-onction : JE NE M'APPELLE PAS MOH'MMAAAD ! Je conviens à ce qu’on appelle Smith tous les forgerons de la Perfide Albion et Schneider les tailleurs titans. Mais voilà : au Maroc, tous les épiciers ne s

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Nous sommes quelques uns à trouver à l’actuelle conjecture quelques similitudes avec la France du 19ème siècle. Les juifs d’alors disaient que pour qu’un intellectuel en soit vraiment un, il lui fallait aborder « la question juive ». S’en suivit alors une série d’articles, d’essais sur la question. Nous savons à peu près les réactions des uns et des autres et même

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malou? ma3ajbekchi? ça sonne faux? on n'a que le blog qu'on mérite non, juste la gomme et le crayon ... le reste n'est indispensable qu'avec Bic

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Si l’on me donne le droit de vie ou de mort sur les 30 000 000 de Marocains, je prendrai les décisions suivantes : 1 – je supprimerai le vendredi des jours de la semaine. Quoique les premiers articles ne se motivent pas et sont le plus souvent irrationnels j’ose évoquer ici une raison très simple : je hais le couscous. 2 – j’interdira

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Voilà. Moi aussi J’ai la baraka bien qu’on me prenne pour un ivrogne, un saoulard et tous les hadjs de la famille me disent impur. Alors ils m’évitent tout le temps et quand il leur arrive de me croiser dans un couloir ils ne me serrent jamais la main ou alors avec trois doigts comme si j’étais un lépreux. Mais qu’à cela ne tienne ! Les voies de Dieu sont impé

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alors ton mokaddam contre le mien au fait tant que nous ne sommes pas logés comme il faut, avec des adresses bien définies nous aurons toujours besoin de ces créature pour dire au Léviathan qui est qui

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Moi je trouve les Mokaddem des gens bien, triés sur le volet je me rappelle une expo d'art où l'un de ces créatures était venue faire son travail de rapporteur et c'était à moi de lui expliquer à quoi bon cette hailala... inutile qu'en matière de mauvais goût on peut s'y confier ... royalement

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Au risque de te déplaire : je ne connais pas ce Bob par contre j'ai une expression de Joyce : all a world in a nutshell j'ai l'air d'un dinosaure à te lire ... je crois que j'ai passé à coté de l'essentiel

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Samantdi > je suis aussi nass nass ... pour une raison toute simple : vu qu'on peut pas boire un "bon petit noir bien serré" avec seulement 5 dhs , alors autant le noyer dans du petit lait ... et rendre ainsi la pillule moins amère Maha> moi ce que je remarque c'est que les Marocains ne descendent dans la rue que pour la plestine ou l'Iraq et jamais pour les timoriens, les toutsi ,

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J’ai mis du temps à observer mes compatriotes, à les épier, à les analyser … depuis mon comptoir. Force m’est de convenir de leur jusqu’auboutisme Et de leur extrémisme dans tout ce qu’ils entreprennent. Dans leur façon d’aimer leurs femmes et de les tromper ; Dans leur manger et boire ; Quand il leur arrive de descendre da

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salut l'artiste !!! ravi de te voir ici ! va pour le criquet libre !!! quel effet cela te fait-il que de voir tes toiles à côté de celles d'un farid belkahia? pour voir à quoi ressemble la facture artistique -je dis bien artistique :) - de M'barek le Togolais : Link

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le ministre de sinistre mémoire avait instauré une liste de prénoms à laquelle les Marocains devaient s'astreindre quand ils voulaient "prénommer" leur rejetons. il s'ensuivit que les berbères n'avaient pas le droit d'usiter les leurs, seulement ceux arabes ... ainsi on pouvait prénommer son fils : fouad (coeur en arabe) mais pas ull (équivalent berbère) jawad (cheval en arabe) mais pas son équivalent berbère : aïss etc ... je sava

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tout ce que je sais c'est que c'est là un gros mot qu'il ne faut jamais prononcer en présence de chleuhs ... ou alors en levant les yeux vers le ciel

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Je persiste à croire que les Années Basri ne doivent en aucun cas être évacuées de notre mémoire collective avec pour ainsi dire perte et fracas. Il y a lieu de s’en inspirer pour revigorer notre système éducatif pour ne citer que ce maillon faible de l’ensemble du système marocain. Cette idée m’était venue à l’esprit comme une illumination, un satori juste après une

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Agraw> s'agissant des eaux et forêts, je me rappelle un truc qui s'était passé quelque part dans les Monts Zbarbars : L'Etat inerdisait aux villageois du Jamaâ n'Ida U'Semlal de "bûcher" parce que cette pratique menaçait d'extinction des milliers de hectars d'arganiers !!! comme si c'était cet Etat même qui préservait jusqu'ici ces arganiers ...

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Kahina : je suis de ceux qui prennent l'acte sexuel comme un éternel retour au vagin maternel Marouki : mais c'est ce que je fais et cela ne m'attire apparemment que l'ennui ... y a des membres de la famille qui me lisent et qui passent leur bonhomme de chemin ... rien à faire ! ont-il l'air de dire ... Anamir> j'en prends note et j'y vais de ce pas là ... <img src="../images/smi

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si c'est la chanson où il est écrit : allah ya taleb la takteb li ghir khellini fid allah teffah jnane breito sarout mahiachi 3andi b3aini cheft ennejma taddaoui bin el hajbane ... etc est-ce bien la chanson?

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